第142章 趙昺讀祝文

 宋朝是“祝文”最多的一個朝代，南宋則更甚。 

 太祖年間只有三篇祝冊，而到了南宋僅僅是高宗、孝宗兩朝的祝冊就高達近四百篇。 

 宋太祖僅有的三篇“祝文”還都是祭祀亡者的文章。 

 到了偏安一隅的南宋，外部強敵壓迫，江山社稷岌岌可危；內部皇帝昏聵，奸臣當道，爭鬥不斷，國力日衰。 

 統治者不思進取，不想著如何提高國力以便抵禦外敵，而是天天想著讓神靈保佑。 

 真是莫大的悲哀。 

 “圜丘祀天”、“方丘祭地”，這也是和古人的認識有關。 

 古人認為天圓地方，圓形是天的形狀，故而“圜”同“圓”。 

 趙昺拿出提前寫好的祝冊，大聲地讀起來。 

 “皇皇上天，照臨下土。集地之靈，降甘風雨。各得其所，庶物群生。各得其所，靡今靡古。” 

 “承天之神，興甘風雨。庶卉百物，莫不茂者。” 

 “維祥興元年十一月初六日，有嗣天子臣趙昺，敢昭奏於皇天上帝。” 

 （特意查詢了一下，1278年也就是南宋末帝趙昺祥興元年的冬至是在陽曆的十二月二十一日，農曆為十一月初六。） 

 “時維冬至，六氣資始，敬遵典禮，謹率臣僚，恭以玉帛犧齊粢（zi，一聲，古代祭祀用的穀物。）盛庶品，各此禋（yin，一聲，祭品。）燎（燒），只祀於上帝。” 

 （此處“上帝”指的是“昊天上帝”，可不是指的西方那些。） 

 “臣趙昺對黃天上帝感激涕零，使我趙氏立國已近三百二十年矣。 

 今日，臣趙昺稟明天皇大帝、列祖列宗。 

 如今虎豹豺狼覬覦我大宋神器，疆土淪陷，百姓流離，山河破碎，民不聊生！” 

 …… 

 “臣趙昺在此誓言與天下臣民、華夏兒郎一道，臥薪嚐膽，厲兵秣馬，驅除韃虜，興我華夏！ 

 奉太祖啟運立極英武睿文神德聖功至明大孝皇帝配帝侑神。 

 尚享。” 

 祝冊宣讀完畢之後， 

 接著就是向天神、祖宗進獻玉、帛，也就是“初獻”。 

 然後行“亞獻”、 “禋燎”和“終獻”禮。 

 所謂的“初獻”就是第一次向神靈敬酒，作為皇帝的趙昺要行三跪九拜禮。 

 “亞獻”為第二次敬酒。 

 “終獻”為第三次敬酒。 

 最後一個環節就是“禋燎”，也就是焚燒祭品。 

 身穿天子朝服的趙昺面向西方立於圜丘東南側。 

 此時，鼓樂齊鳴，報知天帝降臨享祭。 

 宰殺獻給天帝的牲口，並將玉器、繒帛（zeng，bo，一聲，祭祀用的絲綢等物。）等祭品堆放在柴垛上，點燃積柴，讓煙火高高地升騰於天，使天帝嗅到氣味。