第三十九章:去而復返

這一坐就是三天，三天裡什麼是也沒做，別看一開始恢復的快，後面則都是水磨功夫，恢復修為的同時丁偉也在觀察真力變化，所謂真力就是通過功法修煉出的契合自身靈力如果有品質劃分那便還是元力級，也是修行階層的本質，真力的本質可能是元力，但更多的則是脫胎於元力，即便同屬性元力修士也會將它煉化成“異力”，因為屬性元力太容易被相剋屬性剋制，最簡單的做法就是提升元力層次，比如火屬性的可以煉化異火，水屬性的可以煉化重水，木屬性可以煉化神風，等等手段，丁偉看過的資料裡有提到但不詳細，具體的異化真元煉煞也是一條路，這裡的煞不是普通的形煞和理氣之煞，也不是理氣和巒頭結合而構成的凶煞，這裡的煞更像是天地靈寶，一種特殊構成的天地靈力，修士們稱作靈煞。

最簡單的解釋就是荒域中荒獸死後所溢散的混亂靈力，也是一種異力或者說是煞，天地之間產生煞的地方有很多，名目也是眾多，它們出於天地五行又脫胎於五行，所以也不容易被屬性剋制。

丁偉的五靈吞星功，所產生的真力同樣脫胎於五行，卻異於五行，按理說集合五行的功法修士有很多，但是事實上卻沒有修煉出相同的真力總有一個主次，即便是同門師兄弟都很難做到相似，這是因為每個人的身體素質差異所導致的，丁偉的五行真力是以火木自身屬性所牽引，即便是同樣修行五靈吞星功也是和他有所差異，何況丁偉功法還不完全。

如今也不是考慮這些的時候，丁偉只覺得能夠增長修為便有了進步的希望，功法理論只能以後補充完善。

宗門與散修的差別就是宗門有經驗可以借鑑完善理論，散修要靠自己一點點摸索，擠壓壽元博取那一絲可能。

修為盡復丁偉立刻拿出靈旗，此時旗面中巨蟒依然騰挪飛舞，口吐靈力法術興風作浪，即便旗杆有收取靈力功能沒有人主持也是宛然，所以如果不及時處置巨蟒還真有脫困的可能。

丁偉真力拍出立刻激活旗上禁制，以真力為牽繩一點點侵入禁制核心，核心便是那不起眼的旗杆，一節節禁制中烙上自己的印記，尤其是主要的聚靈陣也要存入自己的真力，一來一回也是極為消耗真力。

好在丁偉功法中本就存有陣靈核心，對於煉化靈器有著不小的輔助作用，如果不是靈旗重要性加上收取了一隻巨蟒，丁偉倒是很希望能夠直接用陣靈核心吞噬靈旗禁制，但如今卻做不到。

即便如此丁偉也在七日後才煉化靈旗，對於靈旗的作用也更加了解，對於真人手段也更加敬畏。