第一百五十四章 格物學的重要性

               　　“如何不重要？這可是關係著國計民生的學問，包含了太多太多有用的學問，就比如平常我們所用的算學，也算是格物學之中的一門學科。

　　如果不懂算學的話，那麼官員們便不知道自己管理了多少百姓和陛下的臣民，也不知道有多少畝耕地，更不知道應收或者是實收了多少稅負。

　　軍官們出征也不知道該準備多少軍糧，多少箭矢以及多少食鹽！這還僅僅只是算學一門。

　　還有就比如季節變換、日夜交替就牽扯到了農事，這就是格物學的範疇，如果不知農時，那麼農戶還怎麼種糧？

　　再者，比如將士們所用的器甲，鋼鐵的煉製已經打造，也屬於格物學的範疇，如果不知如何做的話，那麼將士又怎麼能用得上精良的器甲，保護自己的性命，有效的殺掉敵人？

　　還有農戶們所用的耕犁等農具，也同樣蘊含著各種道理，如果設計的不對的話，那麼便不好用，這裡面就牽扯到了力學原理。

　　包括微臣所粗通的瘍醫之術，這其中也涉及了不少的格物學的東西，就比如我從酒水之中，將酒之精華提煉出來！比如我為什麼要用酒精，來為傷患清理傷口！還有我為什麼要求任何和傷者傷口接觸的東西，都必須要用開水煮或者上籠蒸？這其中都蘊含了各種格物學的道理！

　　甚至說佛道兩家煉製的丹藥，也屬於是格物學中的一種，雖然他們煉的丹藥我認為基本上大部分都是毒藥，可是卻也是一門學問！

　　可以說我們身邊生活之中，方方面面都蘊含著各種學問和道理，都可以通過格物學進行解釋！如果沒有格物學，那麼這個世界便會陷於停滯之中，以後就再也出現不了新的事物或者是技術了！

　　所以微臣以為，格物學乃是一門極為深奧的學問，不知道多少人加在一起，窮極一生都無法完全參研透徹的學問！同時也是一門於國於民不可或缺的學問！”

　　李二和長孫聽著徐淼的這番解釋，臉色漸漸凝重了起來。

　　“照你這麼說，這格物之學難不成要比儒學還要重要？”李二對徐淼忽然開口問道。

　　“這個微臣不敢說，儒學畢竟乃是國學，規範了人的行為，教授人們如何做人，自然非常重要，但是緊靠著儒學，教化天下百姓，微臣以為還遠遠不足！

　　就比如陛下選官，如果讀書人只知經義，但是卻不懂算學和農學的話，那麼微臣敢說，這樣選出來的官，放到地方上去，不管他多麼忠心耿耿，清正廉明，但是其結果也只能是一個庸官！