犁漢 作品
第二十五章：經制
別看這丁口有二百多人，但實際上人員還蠻複雜的。
我大致分了一下：
首先是薛家核心人員，這的人數最少，大致有二十人，這些人普遍對我們仇視。
我們入壁時，就數他們抵抗最激烈，所以都有親人死於我們之手。
然後是薛家部曲和奴婢，大概在一百人左右，普遍是丁壯，有力。
這部分人中最忠誠者已經在我們殺進來時就戰死了，剩下的都算順服。
最後的，就是如田大用這樣的人。
他們都是附近聚落的人，或佃來做徒附，或走投無路賣為奴。
他們普遍是最仇恨薛氏的。
但也不能一概而論，因為有些人反而會感激薛家給他們一口粟吃，就死心塌地。
有這些思想的，也要揀選出來，歸入到第一類裡。
按照這個劃分，我們就可以區別對待。
對於第一類，我們嚴加管控。
然後對第二類，我們將薛氏的田土都分給他們，使二者造成對立。
第三類，我們要爭取。
如今糧倉裡的粟，足夠我們食用，多餘的可以讓徒附們帶回家，散給附近聚落。
這樣既能活他們，又能獲得他們支持。
我們要在這裡整頓一頓時間，沒有這些當地山棚做耳目，是站不住腳的。”
“你們怎麼看。”說完，張衝又問像了這群呆若木雞的夥伴。
“衝哥，不，渠魁，真是高啊。這麼一劃分，真的是太清楚了，誰是我們要幫助的，誰是我們要提防的，一目瞭然，我張旦是沒話說。”
何止是張旦沒話說，在群諸人，有一個算一個都是第一次聽說這麼管人的。
按道理，這渠魁也只是個農家子，緣何如此多智？只能歸為天授其才。
見眾人沒異議，張衝就做最後總結：
“那對於我提出的三個問題，我們下面這麼做。
首先，由楊茂帶著陳煥、黑夫和王章、李武等五人組成作訓吏。
你們全權負責這次編練部曲，要求是，明旗幟，習器械，熟陣列。
然後是由小爹帶領編整好的輜重隊，再準其抽發俘口中婦孺，以糧差遣她們多做旗幟。
旗幟的樣式，稍後我和楊茂討論一下，再作圖畫給你們。
之後就是由度滿率一隊，按我上述分類，將三類俘口分帳管理。
尤其是第三種，家是附近的徒附奴婢，一定要爭取。
然後由你和張旦來統籌鹽粟這些必需品，發送給附近聚落。
如有投軍者，皆送楊茂處，先行訓練。
最後，我們就在這薛家壁修整備武，後再定下一步路線。大家明白了嗎？”
“諾”眾人應。
“那今晚就先這樣，在這麥場立帳休息，俘口先統一管口飯，穩定他們情緒。明天一早，就按我說的，各司其職吧。”
然後，大夥就散了。
那邊領著相熟的詢問是否會用弓，那邊問是否會用刀。
場面還是亂糟糟的，但卻充滿了希望。
這漫長的一天就結束了。
有人在笑，有人在哭，世間悲歡概莫如此。
我大致分了一下：
首先是薛家核心人員，這的人數最少，大致有二十人，這些人普遍對我們仇視。
我們入壁時，就數他們抵抗最激烈，所以都有親人死於我們之手。
然後是薛家部曲和奴婢，大概在一百人左右，普遍是丁壯，有力。
這部分人中最忠誠者已經在我們殺進來時就戰死了，剩下的都算順服。
最後的，就是如田大用這樣的人。
他們都是附近聚落的人，或佃來做徒附，或走投無路賣為奴。
他們普遍是最仇恨薛氏的。
但也不能一概而論，因為有些人反而會感激薛家給他們一口粟吃，就死心塌地。
有這些思想的，也要揀選出來，歸入到第一類裡。
按照這個劃分，我們就可以區別對待。
對於第一類，我們嚴加管控。
然後對第二類，我們將薛氏的田土都分給他們，使二者造成對立。
第三類，我們要爭取。
如今糧倉裡的粟，足夠我們食用，多餘的可以讓徒附們帶回家，散給附近聚落。
這樣既能活他們，又能獲得他們支持。
我們要在這裡整頓一頓時間，沒有這些當地山棚做耳目，是站不住腳的。”
“你們怎麼看。”說完，張衝又問像了這群呆若木雞的夥伴。
“衝哥，不，渠魁，真是高啊。這麼一劃分，真的是太清楚了，誰是我們要幫助的，誰是我們要提防的，一目瞭然，我張旦是沒話說。”
何止是張旦沒話說，在群諸人，有一個算一個都是第一次聽說這麼管人的。
按道理，這渠魁也只是個農家子，緣何如此多智？只能歸為天授其才。
見眾人沒異議，張衝就做最後總結：
“那對於我提出的三個問題，我們下面這麼做。
首先，由楊茂帶著陳煥、黑夫和王章、李武等五人組成作訓吏。
你們全權負責這次編練部曲，要求是，明旗幟，習器械，熟陣列。
然後是由小爹帶領編整好的輜重隊，再準其抽發俘口中婦孺，以糧差遣她們多做旗幟。
旗幟的樣式，稍後我和楊茂討論一下，再作圖畫給你們。
之後就是由度滿率一隊，按我上述分類，將三類俘口分帳管理。
尤其是第三種，家是附近的徒附奴婢，一定要爭取。
然後由你和張旦來統籌鹽粟這些必需品，發送給附近聚落。
如有投軍者，皆送楊茂處，先行訓練。
最後，我們就在這薛家壁修整備武，後再定下一步路線。大家明白了嗎？”
“諾”眾人應。
“那今晚就先這樣，在這麥場立帳休息，俘口先統一管口飯，穩定他們情緒。明天一早，就按我說的，各司其職吧。”
然後，大夥就散了。
那邊領著相熟的詢問是否會用弓，那邊問是否會用刀。
場面還是亂糟糟的，但卻充滿了希望。
這漫長的一天就結束了。
有人在笑，有人在哭，世間悲歡概莫如此。