第154章 北方山水畫派之祖

果然是一幅畫，不過何仁越看越吃驚，看到最後，何仁的眼睛都瞪圓了，因為這也是一幅不應該出現在這裡的畫。

畫是一幅普通的山水畫，天高氣爽，峰青樹荒，山巒雄峻，別看筆墨不多，但意境頗為深遠，一看就是名家所作。

讓何仁驚訝的是上面的落款——“洪穀子”。

有這個稱號，又能把山水畫畫到如此境界的，就只有一個人，被稱為北方山水畫派之祖，五代後梁畫家，荊浩。

荊浩對中國山水畫的發展作出過重要貢獻，將唐代出現的“水暈墨章”畫法進一步推向成熟。

他覺得李思訓大虧墨彩；吳道子筆勝於像，亦恨無墨；項容用墨獨得玄門，用筆全無其骨；只有張璪筆墨積微，真思卓然，不貴五彩，能得到他的認可。

這可不是荊浩吹牛逼，人家是有真功夫的，他確實按照自己的研究，博採眾長，提出氣、韻、景、思、筆、墨的繪景“六要”，是古代山水畫理論中的經典之作，影響了無數畫家。

歷代評論家對荊浩的藝術成就極為推崇，北宋沈括《圖畫歌》寫道：“畫中最妙言山水，摩詰峰巒兩面起。李成筆奪造化工，荊浩開圖論千里。”

宋代米芾將荊浩的作品視若珍寶，元代湯垕在《畫鑑》中稱荊浩為“唐末之冠”……

最主要的是荊浩傳世作品極少，能確定的只有一幅《匡廬圖》，藏在臺北故宮博物院。

至於美國納爾遜美術館收藏的《雪景山水》、日本大阪市立美術館收藏的《江山瑞靄圖》、灣灣故宮博物院收藏的《漁樂圖》等，真偽都存在爭議。

而且眼前這幅畫，還沒有在歷代繪畫史籍和著錄書中出現過，所以何仁才覺得驚訝。

沒見過，就無法通過這一點辨別真偽，何仁還真有點犯難。

陳錚和徐青傑顯然沒聽說過荊浩的名字，這倒是不怪他們，畢竟荊浩傳世作品太少，生活的年代距離現在也太遠，不認識也正常。

“這個洪穀子，很有名嗎？”