第267章 皮蛋為什麼不能用雞蛋？

 這個實驗完全證明了一點，那就是人體溫度和母雞的溫度相差不大，否則母雞能孵出雞蛋，人體怎麼孵得出來？

 那麼也就是說，只要製造出跟人體溫度差不多的溫室環境，利用火炕什麼的，人們也能孵蛋，也不用非綁在人的肚子上。

 當然了，古人沒有想象中的那麼笨，他們也知道，光用體溫判斷周圍物體的冷熱，會有個體差異，但在沒有更好的辦法之前，體溫確實是古代最恆定的“溫度計”。

 所以北魏賈思勰就曾指出，牧民在製作奶酪時，使用的溫度便是“小暖於人體，為合適宜”，作豆豉，“大率常令溫如腋下為佳”，“以手刺（豆豉）堆中候，看如腋下暖”。

 不同有偶，宋代陳旉在談及洗蠶種時說過:“調溫水浴之，水不可冷，亦不可熱，但如人體斯可矣。”

 元代王禎認為，養蠶人“需著單衣，以為體測。自覺身寒，則蠶必寒，使添熟火；自覺身熱，蠶亦必熱，約量去火”。

 也就是說，不是沒有人“利用”人的體溫做文章，而是時下受時代的侷限性，知識沒有流通，只掌握在了少數人手裡。

 也這就導致了，某些地區的人知道這一理論，而某些地區的人一無所知，乍一聽到，以為其是“謬論”，就像現在的劉大嬸一樣。

 面對劉大嬸的質疑，白佩佩表示:“沒試過，你怎麼知道不行？我家老二、老三不是出過門嗎，我聽他們說，在人家南邊地方，人家養蠶的人，也就靠人體判斷溫度的。

 他們置蠶於室，想辦法控制房間的溫度，當人感覺熱的時候，就說明房間太熱了，要去火；當感覺有些涼了，就要增加溫度。

 要不然，他們怎麼知道外面的溫度是不是適合蠶的生長？他們總不能天天盯著天氣，讓老天爺配合他們嗎？”

 劉大嬸的腦子一時轉不過彎來:“房間的溫度還能控制？”

 “燒炭火啊，北方還有炕呢。”白佩佩大概解釋了一下什麼叫炕。

 劉大嬸大開眼界，驚呼:“這灶上燒柴，床就變暖了？這也太神奇了！那你去年蓋房子的時候，咋不這樣做？哦，我忘了，你蓋新子的時候，你家老二、老三還沒回來呢……”