262議會的決定

　　“提比亞斯一定認為我們很軟弱，沒有人可以保護自己，”他只能猜測這次襲擊的原因與何塞相同。

　　在告訴他的盟友這件事後，他一直等到朝聖結束，才坐下來與普託洛米討論工作。

　　這個賈祖穆是相當值得觀察的奇觀。

　　這個為期三天的活動完全圍繞著生命之海展開，在第一天，人們看到穿著特殊白袍的男人和女人在祭司和女祭司的帶領下吟唱著特殊的祈禱，在生命之海的部分地區走來走去，高舉和讚美拉穆。

　　第二天，他們以一種非常特殊的儀式方式在生命之海中沐浴。我想你應該看看

　　在這裡，男人和女人同時參加了赦免儀式，由於他們穿著透明的白色衣服，很快風景就變得非常粉紅色，因為溼衣服幾乎無法掩蓋它下面的東西。

　　事實上，亞歷山大會說這些衣服實際上緩解了風景，因為通過讓衣服粘在他們的身體上，它使他們迷人的身體特徵更加明顯，同時也隱藏了皮膚上的瑕疵和斑點。

　　因此，在溫和的冬日陽光下，所有的女人似乎都露出了她們活潑的額部、中間的深溝和全神貫注的花蕾，而在下面，許多人則露出了她們的茅草丘、奶油般的大腿和緊繃的大側面。

　　對於讓每個人都看到他們完美的腹肌、強壯的大腿和包裹輪廓的男人來說，情況也好不到哪裡去。

　　亞歷山大從俯瞰大海的二樓房間一路回望著這春風，差點流鼻血，由於信仰不同，他顯然沒有參與其中。

　　但奇怪的是，他也注意到沒有一個男人或女人似乎對此感到太在意。

　　這是因為在朝聖的三天裡，身體關係是被禁止的，人們似乎虔誠地壓制住了這種慾望。

　　隨著第二天的赦免完成，接下來的第三天，人們在生命之海的岸邊獻上山羊、牛或其他動物，同時祈禱和吟誦他們的宗教經文，以紀念拉穆。

　　一旦他們宰殺了這些動物，屍體就會被船隻帶到更遠的海里，然後再被扔到海里。

　　從規範上講，這樣做是為了恢復生命之海的活力，因為阿達尼亞人認為這是所有生命起源的地方，並且根據他們的說法，當它賦予生命時，它的效力自然會隨著時間的推移而降低。

　　因此，必須增加新的生命頻率來補充庫存是合乎邏輯的。

　　事實上，一旦乾旱開始，對生命海洋的犧牲就增加了一些數量，這隻會導致阿達尼亞的牲畜少得多。

　　而對於亞歷山大來說，在知道了獻祭的原因之後，他只能慶幸他們沒有進行人祭。

　　因為如果奴隸、罪犯，甚至只是普通人被犧牲來“掌權”生命之海，他一點也不會感到驚訝。

　　亞歷山大不太確定如果他不得不與犯下如此令人髮指的行為的野蠻人結盟，他會如何反應。

　　所以他肯定在那裡躲過了一顆子彈。

　　現在，亞歷山大不知道的是，阿達尼亞曾經使用過活人祭祀。

　　他們的選擇將包括來自各種生活形式的人。

　　會有奴隸被當作動產獻祭為拉穆工作，罪犯被送到他那裡接受審判，甚至可能被贖回，希望見到神的普通人，想加入神的神軍的英雄和戰爭將領，想成為聖徒的祭司，甚至還有被淹死在生命之海中成為拉穆的配偶的貴族和女士。

　　他們也沒有像動物那樣被殺死，用一把鋒利的刀子讓它們快速、無痛地死去。

　　取而代之的是，他們的手和腿被捆綁，沉重的石頭被綁起來，然後被從船上扔到船外，導致他們在兩到三分鐘的難以想象的痛苦後死亡。

　　這樣做的原因是為了讓拉穆在新鮮的狀態下接受祭品，而不會受到身體傷害。

　　但這並不是說所有這些犧牲都會成為力量。

　　事實上，許多人會自願參加。

　　顯然不是奴隸。

　　但對於其他人來說，這似乎是通往天堂的捷徑。

　　因此，甚至有記錄顯示，為了誰“死”而爆發了爭吵。

　　因此，在獻祭之前，所有人都會穿著得體，奴隸們不需要像穿著破爛的破布那樣做太多工作，但其他人都會穿上最好的衣服。

　　穿著最好的束腰外衣的平民，穿著全副盔甲和戰鬥裝備的士兵和將軍，以及穿著最昂貴衣服的貴族。

　　但這種做法最終被幾代前的國王制止了。

　　這是因為有一次，他最喜歡的妃子想犧牲自己成為拉穆的妃子，國王被她迷住了，甚至連神都把手放在他的女人身上，以至於他武斷地改變了習俗，使祭品只成為動物

　　至於那些不同意他的人，好吧，他把他們獻給了生命之海，作為對他們抗議的嘲弄。

　　“既然你要保持這種犧牲人的傳統，那就先犧牲自己吧。”國王曾說過一句名言。

　　現在，在動物祭祀開始後，它很快就變得非常多，因為在海岸周圍生長的豆科植物的數量開始突然增加。

　　眾神認為這是對國王決定的證明。

　　而實際上，這是因為生活在生命之海中並賦予其粉紅色的浮游生物繁殖速度要快得多，因為動物比人類有更多的肉，因此存在更大的生物量。

　　隨著它們數量的增加，豆類的生長也隨之增加。

　　這些行為是在三天內進行的，而在晚上，他們吃了一頓非常特別的飯菜，表演了神聖的舞蹈，演奏了音樂，並背誦了經文。

　　直到它終於結束了。

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