人之將死，其言也善！

　　讀《通鑑》，知歷史。漢高祖劉邦，可能是中國歷史上最受爭議的皇帝之一。在很多後世學者看來，劉邦可謂是刻薄寡恩，忘恩負義的代表。韓信、彭越、英布等功臣，為了劉邦的天下，可謂立下了汗馬功勞。但最終，這些功臣卻都為劉邦所誅殺。“飛鳥盡，良弓藏”，劉邦自此被釘上歷史的恥辱柱，受盡了後人的唾罵。

　　那麼，劉邦真的如後世所說，是這麼的刻薄與狹隘嗎?正所謂“人之將死，其言也善;鳥之將死，其鳴也哀。”一個人死前所發表的言論，最能展現一個人的人品。那麼，劉邦在臨死前，到底說了什麼呢?

　　公元前196年10月，劉邦率軍親自征討反叛的淮南王英布，並將之臨陣誅殺。為了擊敗這位反王，劉邦像往常一樣親臨前線，並不幸被射了了一箭。此時的劉邦，已經是年近70的老人，年老體衰再加之舟車勞頓，致使他的病變得越來越嚴重。

　　從當年10月到公元前195年3月，劉邦所受的箭傷不斷反覆，已經到了全面感染的地步。他每天發著高燒，眼看就要不行了。就在這時，呂后不知從哪為劉邦找了個神醫。根據《資治通鑑》記載，對於劉邦的病，這位神醫還是很有把握的。他對劉邦說：

　　“疾可治。”

　　按理說，求生欲是每個人類的本能。當時的劉邦就像一個即將溺水的人，按理說絕不會放過水裡漂浮的每一個救生圈，甚至一塊爛木頭。但是根據史料記載，劉邦的表現卻相當驚人：

　　“於是上嫚罵之，曰：“吾以布衣提三尺取天下，此非天命乎?命乃在天，雖扁鵲何益!”

　　簡單翻譯來就是，劉邦不僅沒有讓醫生治療自己，反而將他大罵一頓，說：“我本是布衣，手提三尺劍攻取天下，這難道不是天命?我的命是天給的，即使扁鵲在，也治不了我?”

　　不讓治療，還罵人。按照現在的標準，劉邦可以妥妥得判定為醫鬧。要知道在當時，這位神醫或許是唯一能救他的人。然而劉邦將醫生罵跑後，卻做了個匪夷所思的舉動：

　　“遂不使治疾，賜黃金五十斤，罷之。”

　　也就是說，劉邦在罵完後，反而給了醫生五十斤黃金，這可是一筆不小的數目。

　　那麼，劉邦為何要痛罵醫生，又為何要給醫生錢呢?對此，明代學者王夫之認為，這正是劉邦寬宏大度的地方。

　　他之所以會罵醫生，不接受他的治療，是因為劉邦自知自己的狀態已經相當兇險。雖然存在治癒的可能，但病告不治的可能性反而更大。如今神醫拍著胸脯說可以治，如果到時候治不了，兇殘的呂后豈能放過他?