憲節皇后邢秉懿令人悲嘆

　　中國曆次戰亂都會帶來無數人間悲劇，國破家亡之際，戰爭就不再只是男人們的事，而女人們往往要比男人承受更多的苦難，因為她們往往成為戰爭的戰利品和敵人的玩物。北宋末年的“靖康之亂”，使北宋皇族女性受盡折磨和苦難，尤其是宋高宗趙構的皇后邢秉懿更加不幸，她被逼迫“以墮馬損胎”，國破家亡、別夫失子，所有苦楚都自己扛。

　　1126年(北宋靖康元年)十月，金軍攻陷真定府(今河北正定)，宋欽宗趙桓派弟弟康王趙構前往金營議和。

　　趙構行至磁州時(今河北磁州)，被宗澤將軍勸止：“你的叔叔肅王到了金營後，就一去不復返，如今金國的撻虜花言巧語哄騙大王前去，決沒安什麼好心。況且，金朝的大軍已迫近京城，大王再去又有何益!臣強烈要求大王你不要去。”

　　果然，就在趙構作為“和談大使”前往金國的途中，金軍仍然繼續進軍。十一月，金軍輕而易舉攻佔了北宋首都--汴京。宋欽宗親赴金軍大營跪獻降表，汴京(今河南開封)城內皇家珍藏、公私儲蓄被金軍擄掠一空。金軍就敲著得勝鼓，押解著俘虜和戰利品北歸。

　　當押解的隊伍渡過黃河後，金軍防守鬆懈，人們可以半自由活動，宋徽宗就找到了曹勳，宋徽宗遣武義大夫曹勳尋機南歸，要求他與僥倖避開了這場劫難的趙構取得聯絡。宋徽宗交付曹勳一件背心，“謂勳曰：‘不知中原之民推戴康王否？’宋徽宗見翌日，出御衣書領中曰：‘可便即真，來救父母。’並持韋賢妃、邢夫人信，命勳間行詣王。”

　　宋徽宗交付曹勳一件背心，裡面密寫：“要想盡一切辦法，快快來救你的父母。”他還哭著囑託曹勳，並轉告趙構：“千萬不要忘記我這次被俘後，往北走的路上所受的苦。”並把擦淚的白紗手絹交給曹勳說：“你見到康王后，表達我的思念，我的痛苦。今生今世父子恐怕是相見無期，只有早日肅清中原，收復河山，才能救他的父母。”

　　趙佶雖然只寫了八個字：‘可便即真，來救父母。’但是這八個字和當年漢獻帝的衣帶詔十分相似，都是要找可靠的大臣來解君父之難。不過漢獻帝時期的衣帶詔是從國家大義的角度來說，希望眾臣能夠除奸去佞，幫助劉協親政。而宋徽宗這份詔書則是從親情角度出發，希望兒子能夠揮軍北上，將父親救出來。

　　除了這八個字之外，趙佶還要曹勳轉告趙構幾句話。第一句是“見康王第言有清中原之策，悉舉行之，毋以我為念”。從這句話裡我們可以看到趙佶十分希望能夠復仇，只要兒子能夠北伐，就算不能把自己給救出去也要和金軍打個你死我活，為自己報仇，洗刷國仇。

　　第二句話是“藝祖有誓約藏之太廟，不殺大臣及言事官，違者不祥”。宋徽宗這次是重申祖宗的遺訓，希望兒子能夠不要懈怠，兼聽則明，做一個明君。

　　趙構的髮妻邢秉懿摘下一隻平時經常戴的金耳環託付給曹勳說：“到時傳語大王，願早如此環，才會得以相見。如果見到我的父親，告訴他我還好。”環者，“早還”也。周圍人聽後都忍不住傷心掉淚。

　　建炎元年（1127年）七月，曹勳歷盡千辛萬苦“自燕山遁歸。”到了南京（今河南省商丘市），曹勳見到了趙構，將趙構的父皇趙佶、母后韋賢妃以及邢夫人的信奉上。這時，一路南逃的趙構突然間見到雙親的親筆信，大哭不止。哭過之後，“高宗泣以示輔臣。”

　　這時候的趙構雖然一直高舉著北伐幽燕，迎回二聖的口號，但是這畢竟只是口號，用來凝聚人心還可，但是要真去做的話趙構是絕對不願意的。趙構這時候已經當了皇帝，一旦二帝回來，自己該怎麼辦？二帝往哪放？會不會讓奪門之變提前數百年發生？這都是自己擔心的問題。所以他心裡是絕對不希望徽欽二帝回來的，而是希望他們就在那裡度過餘生。