老李家的他：強制全民消費

　　大唐的氣象如同一座山巒，從最初便鑄造一個高峰，隨即連綿延伸，到了貞觀突然達到了空前巔峰，然而隨之的安史之亂如同雪崩，瞬息之間帝國陷入了低谷。此後長時間裡，曾經的盛唐進入低迷的形態，直到唐憲宗李純登基，再度創造了大唐山巒的一個全新的高度。在唐憲宗的身後不久，當時的學者就已將將唐憲宗的“元和”年號與“貞觀”“開元”並列一起，將唐太宗、唐玄宗、唐憲宗進行並列，看作是唐代最傑出的的三位帝王。到李淳出生之時，唐朝已經建國一百六十餘年，至此已歷經十一代皇帝。到了唐憲宗時期，大唐進入了關鍵的歷史緯度。

　　貞元二十一年(805年)，七月二十八日，唐順宗下發一道全國性的旨意，將帝位禪讓給剛剛冊立為太子三個月的李淳：“其軍國政事，權令皇太子純當”於是李純開始以太子身份監國。雖然李淳早期在政治大漩渦中命運並不明朗，卻在同一年裡的幾個月發生重大轉機。以至於這個年輕人在接見百官拜賀時竟然泣不成聲，在強大的命運安排，這個年輕人的激動絕對發自內心的感慨。放眼此前的一百多年裡，大唐的所有宮室弟子和太子們，沒有幾個接班如他一般的順遂，要麼刀光劍影，兄弟相殘;要麼父子相爭，最後扭曲了人倫綱常。只有他，遇到了一個背靠如山的父親唐順宗。而此後的一個月，這個年輕人全部繼承了其父的衣缽傳承，唐順宗再度向全國宣佈重大決定：“令太子即皇帝位，朕稱太上皇，制敕稱誥。”李淳從四月被冊封太子，七月監國，再到八月受禪登基，命運順暢的大船乘風破浪，直達人生的最高峰。

　　登基後，他將名字的淳改為純，以此表達他要澄清天下之意。與此同時他對自己規劃了奮鬥目標“嗣貞觀之功，弘開元之理”，進一步“舉貞觀、開元之政”，意思是就是要追逐大唐盛世的復興，要與李世民和李隆基這樣的先人並駕齊驅。對此，他對翰林學士李絳進一步闡釋說：“朕不佞，欲庶幾二祖之道德風烈，無愧諡號，不為宗廟羞，何行而至此乎?”