第四十一章 幽冥教主

　　大羅存在於過去未來現在，一切時空永存，那麼多幾重馬甲又如何，再進一步披上個馬甲偷摸摸幹壞事又如何。

　　燃燈古佛能是闡教副教主，太乙真人可以是太乙救苦天尊，大家都在時間線亂串，導致各種邏輯混亂，分不清誰在前，誰在後。

　　基於此，前世各種錯綜複雜的神話體系，就能得到了一定解釋。

　　甚至大膽推測，大羅者在臺上威名赫赫的身份，並非他們的真身跟腳，只是一種遮掩罷了。

　　例如道德天尊，就極有可能是周朝的老子證道大羅之後，回溯時光，化作三清。

　　成道於未來，無敵於過去，顛倒因果，不可思議，但，這就是大羅。

　　所以，祭祀的時候，一定要搞清楚祭祀神的身份，不然給一個火神獻上水行祭祀，那純純是挑釁，會招惹來神罰。

　　相反，如今準備合格，妥當的祭祀，正好匹配神靈的身份，發揮出的效果，不亞於功德氣運來請神。

　　用功德氣運祭祀神靈，相當於花錢請神靈出手，花多少錢，神靈出多少力，公平公正。

　　而，完美祭祀請出來的神靈，那就是看心情出手，心情要是好，何止是渡化群鬼，連九幽地府都幫你打翻了。

　　無數的魙化作希與夷，作為開幕式。

　　完美符合太乙救苦天尊踐行的理念道路，頃刻之間，就迎來天尊感應。

　　“浩劫垂慈濟，大千甘露門!”

　　申公豹高呼一聲，手捏道印，玄壇的正中央微微一拜，禮敬太乙救苦天尊，東極青華天帝。

　　頓時大千震動，九幽回應，無數的光雨自一扇門扉飛出，散落陰世，淨化諸邪。

　　緊接著諸多晦氣，怨氣，災氣，死氣，在申公豹的主導之下，剝離了諸多屬性，凝練如一，化作最純粹的幽冥元氣。

　　一般的青華神仙做不到這個程度，只有一手掌握災劫之道，一手救苦救難的申公豹，才能完成如此精準的轉化。

　　虛空之中，太乙救苦天尊的法相越發莊嚴神聖起來，諸多清氣環繞，對於這一場祭祀給予肯定。