申公豹元始天尊 作品

第三百二十章 可有大羅散仙此境?!


                 “利在西方……時值封神大劫,三千紅塵客雲集。”

  “媧皇所言西方,是即將大興的西方佛門,還是執掌天下女性的西崑崙……亦或者兼有之。”

  申公豹暗暗思索,他的三尊太乙級數報身,或多或少都與西方有牽扯關係。

  分水將軍所在的大界,便是龍族諸天之一,但,其成道欠下兩個因果,一是真武,二是因果佛陀。

  崑崙山神所在的山海界,則是媧皇所闢太素天界,所謂崑崙,囊括了西崑崙與東崑崙。

  度厄真人的立根之基,不是其他諸天,正是洪荒主天界,乃是李靖之師,註定與西方有緣。

  但,這三尊報身,只與西方有緣,同幽冥並無太大淵源。

  要同時兼具西方與幽冥兩大概念,細細數來,只有在寶蓮燈宇宙中的投影化身——大願地藏。

  並且寶蓮燈宇宙極其特殊,並非尋常萬界,有衝刺成為諸天的潛力。

  世人常言諸天萬界,將其並列,殊不知諸天與萬界存在巨大的位格差異。

  淺水養不出真龍,下界宇宙難以誕生金仙以上的高手,只有天界以上的獨立界域,才有希望孕育大羅與太乙。

  而,區分諸天萬界的最關鍵因素,不是其他,正是要看界中有無先天大羅,先天靈寶鎮壓當世。

  若無,再廣袤的宇宙疆域,再浩瀚的無盡虛空,再璀璨的星河文明,也只是下界之一,猶如那浮生泡沫之物,朝生夕死。

  若有,那就大不相同。

  一旦宇宙修行文明誕生出一尊至高道祖,建立圓滿的修行體系,亦或者宇宙科技文明用自己所有智慧,知識,技術,能量,鍛造出一件蘊含所有真理的至高器具,以器證道,鎮壓屬於自己的時空。

  那麼它將不再是下界,而將成為一方諸天。

  擁有大羅,靈寶的大界,將擺脫洪荒主天界的束縛,魚入大海,鳥上青天,極境昇華,建立屬於己界的獨立時間線,成為真正的天界。

  這種蛻變的機會,少之又少,從開天闢地至無量量劫,都未必有一方大界昇華至諸天。

  但,寶蓮燈宇宙卻有這樣的機會,不是它有希望孕育出大羅層次的強者,而是因為寶蓮燈宇宙的開天者乃是元始天尊,自帶一絲先天本源是原生宇宙。

  “大願地藏,太乙救苦,西方幽冥……”

  剎那間,申公豹窺見未來一角,預測到時間線上的種種可能性,明悟媧皇招他前來的原因之一,不僅僅是為了靈珠子,更是佈局後天時代,涉及陰曹地府。