第兩百八十九章 意義

    但這無疑是一個非常好的切入點，周至立刻說道:“師祖祖，師爺爺，你們有沒有想過，這或許不是我們這門學問不夠吸引人，而是它實在過於生僻，以至於很多人壓根都不知道它呢？”

    “文字，是非物質文明的重要載體，是人類進入有歷史記錄的文明社會的標誌。華夏文字，則是華夏語言的書面符號，是華夏一族脫離了野蠻和矇昧，跨入了文明的門檻，是華夏文明的一個最重大的里程碑。”

    “它讓我們能夠突破時間的限制，跨越五千多年的時間，直接接觸祖先的思想。”

    “它讓我們能夠突破空間的限制，跨越九百六十萬平方公里的土地，通過‘書同文’的方式，構成一個同一性的穩定的社會大群體，並且將影響力輻射到全世界範圍。”

    “它承載和記錄了華夏一族在地球上的歷史進程，記錄了華夏一族生產勞動的發展，記錄了華夏一族經濟政治的進化，記錄了自然環境的演變，還記錄下了無數的歷史經驗和教訓。”

    “它的來龍去脈，承載了華夏一族‘主流思維’的發展變化歷程，成為華夏曆史觀、道德觀、價值觀的載體，也就標識了我華夏文明的基本基因。”

    “它還催發出了兩大類華夏文明的美學——文學藝術和書法藝術。”

    “其中文學藝術，除了可以模擬出全世界所有文學藝術裡的所有形式，還有獨有的，讓其它民族的文學藝術無法復刻的藝術形式——古典詩歌。”

    “而書法藝術，在世界文字之林中，更是徹徹底底的獨一無二。”

    “除了文字，音韻也是一個非常重要卻長期被忽略的研究部分，因為對於大多數人來說，過於生僻了。”

    “但是其實很多學問，大多數人卻是天天都在用著，只是都不自知罷了。”

    “比如我們中國為什麼叫中國？首先我們要研究這個中字何來。”

    “中字的一豎，其實是根旗杆，而中間的方框，則是一面處於無風狀態的弔旗。”

    “甲骨文裡，這面大旗上下，還各有數根曲線，表示旗旒。”

    “因此中字的本意，是‘測風之旗’，當無風的時候，旗旒不會飄向任何方向，弔旗也剛好對稱懸掛於旗杆之上，這個沒有任何方向概念的狀態，就是——‘中’。”