萬里秋風 作品
第六百四十九章 兄弟相殘
不管將來會發生什麼事兒，我一定會協助師兄處理好的，大不了讓他們離得遠點就是了。”
聽到蕭風的保證，嘉靖稍微放心了一些。然後他就想到，若是自己能飛昇，這些問題就都解決了。
自己得道成仙，這兩個傢伙就算發生點什麼事兒，自己自然明察秋毫，而且誰敢亂來，自己吹口氣就擺平了。
“師弟，如今草原一統，苗疆歸流，倭寇盡滅，關外平和，聯邦成立，四海賓服。大明國運可稱昌盛了吧。
只是為何我感覺修道並沒有精進太多，也遲遲見不到飛昇的跡象呢？不知師弟有何看法？”
嘉靖今天本來就是以商量婚事為藉口，找蕭風來西苑討論修道話題的。舊事重提讓蕭風測字，本來只是鋪墊一下。
原本想著裕王選了皇位，景王選了巧巧，再怎麼測也測不出兄弟反目來了，就可以趁機愉快地轉到正題了。
想不到鋪墊鋪出了這樣的結果，原本的兄弟反目，反而升級成兄弟相殘了，這讓嘉靖心情十分沉重。
但隨即想到一切都可以通過飛昇解決，他也不顧話題轉得生硬了，強行併線到飛昇之路上。
蕭風略一沉吟：“師兄，我也一直在思考這件事。老君告訴師兄，以大明國運為輔助來修道，肯定沒錯。
師兄現在還感覺不到修道精進，想來是有兩個原因。第一是國運尚且不夠，第二是師兄心有塊壘。”
嘉靖一愣：“國運到這程度了，還不夠？這番文治武功，朕自覺已經可以成為千古一帝了吧！”
蕭風搖頭道：“師兄，時代不同了。當年秦始皇一掃六合，佔據長城之內，就已經是千秋功業了。
為什麼？因為當時人們只知中原之地，中原之外皆為不毛不化之地，視若無物。
東夷、西戎、南蠻、北狄，當年這些化外之地，如今都已進入大明國土，成為了大明國運的一部分。”
嘉靖連連點頭：“對呀對呀，所以大明國運應該增強了很多才對，得道飛昇應該水到渠成啊！”
蕭風搖搖頭：“師兄，人們常說，治大國若烹小鮮，這句話的意思你真的明白嗎？”
嘉靖不太開心，師弟呀，你是不是真當我是個只知道修道的昏君了？我也是個合格的皇帝好不好！
“治大國若烹小鮮，是《道德經》中的話。小鮮是指小魚小蝦，嫩極難烹，擾動易碎。
火候不能太猛，動作不能太猛，調料不能太重，鍋鏟要少攪動，要順其自然，方得至味。
老子之意是教導後世為君王者，當無為而治，順其自然，朕一直是按照這個方式來治理國家的啊！”
蕭風點點頭：“師兄所言不差，自古以來，這句話都是這樣解讀的，只是卻無人知曉還有另一層意思。”
嘉靖頓時兩眼放光，他知道蕭風的很多知識來自於仙界，比起人間常見的說法頗有新意。
“哦？這話還有別的意思嗎？你倒是說說看。”
蕭風點頭道：“這句話既然出自《道德經》，自然是老子之意。後人解的並不算差。
可《道德經》中還有一章，‘小國寡民’，這個師兄自然是知道的。”
嘉靖連連點頭，表示這不是廢話嗎。我要是連《道德經》都不能倒背如流，那還修什麼道，飛什麼升啊！
《道德經》在道家的地位，極其特殊，既是至高經典，也是入門寶典。
道家的最低門檻，就是《道德經》，而道家的至高境界，還是《道德經》。這聽起來很複雜，其實一點也不簡單。
最高即為最低，最大即為最小，最多即為最少，最強則為最弱，最快則為最慢，這個道理聽起來很玄。
但其實很多人在不同的時候，都曾親身體會過這其中的道理，只是不是每個人都會去深入琢磨罷了。
比如旋轉的螺旋槳，在到達極快的速度時，看起來反而像是靜止了，還不如慢的時候快。
東西小到極點，比如細菌和病毒，人們看不見。而東西大到極點，比如地球，人們一樣看不見。
東西少到極點，比如聖人，人們就看不見。而東西多到極點，比如壞人，人們一樣也看不見。
當人人都是聖人時，人們自然看不見聖人，當人人都是壞人時，人們自然也看不見壞人……
這其中的道理，水上三天三夜也說不完，嘉靖自然是不會讓蕭風這麼水下去的，馬上表示自己都懂。
“小國寡民，甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。
這是老子心目中最理想的國家狀態，他也認為國家越小，人們才越能做到清靜無為，順其自然。”
蕭風笑了笑：“師兄，老子一面說最理想的國家狀態是小國寡民，一面說‘治大國若烹小鮮’，教君主如何治理大國。
你不覺得這有些奇怪嗎？既然小國寡民最好，那為何老子還要教人們如何治理大國呢？”
嘉靖一愣，赫然發現自己竟然從沒發現這個問題，歷代道門眾人，似乎也沒人想到這個問題。
“師弟，你這一說，確實有些奇怪。莫非你知道是什麼緣故嗎？”
「讀者說：這一章還行，投票加催更。」
聽到蕭風的保證，嘉靖稍微放心了一些。然後他就想到，若是自己能飛昇，這些問題就都解決了。
自己得道成仙，這兩個傢伙就算發生點什麼事兒，自己自然明察秋毫，而且誰敢亂來，自己吹口氣就擺平了。
“師弟，如今草原一統，苗疆歸流，倭寇盡滅，關外平和，聯邦成立，四海賓服。大明國運可稱昌盛了吧。
只是為何我感覺修道並沒有精進太多，也遲遲見不到飛昇的跡象呢？不知師弟有何看法？”
嘉靖今天本來就是以商量婚事為藉口，找蕭風來西苑討論修道話題的。舊事重提讓蕭風測字，本來只是鋪墊一下。
原本想著裕王選了皇位，景王選了巧巧，再怎麼測也測不出兄弟反目來了，就可以趁機愉快地轉到正題了。
想不到鋪墊鋪出了這樣的結果，原本的兄弟反目，反而升級成兄弟相殘了，這讓嘉靖心情十分沉重。
但隨即想到一切都可以通過飛昇解決，他也不顧話題轉得生硬了，強行併線到飛昇之路上。
蕭風略一沉吟：“師兄，我也一直在思考這件事。老君告訴師兄，以大明國運為輔助來修道，肯定沒錯。
師兄現在還感覺不到修道精進，想來是有兩個原因。第一是國運尚且不夠，第二是師兄心有塊壘。”
嘉靖一愣：“國運到這程度了，還不夠？這番文治武功，朕自覺已經可以成為千古一帝了吧！”
蕭風搖頭道：“師兄，時代不同了。當年秦始皇一掃六合，佔據長城之內，就已經是千秋功業了。
為什麼？因為當時人們只知中原之地，中原之外皆為不毛不化之地，視若無物。
東夷、西戎、南蠻、北狄，當年這些化外之地，如今都已進入大明國土，成為了大明國運的一部分。”
嘉靖連連點頭：“對呀對呀，所以大明國運應該增強了很多才對，得道飛昇應該水到渠成啊！”
蕭風搖搖頭：“師兄，人們常說，治大國若烹小鮮，這句話的意思你真的明白嗎？”
嘉靖不太開心，師弟呀，你是不是真當我是個只知道修道的昏君了？我也是個合格的皇帝好不好！
“治大國若烹小鮮，是《道德經》中的話。小鮮是指小魚小蝦，嫩極難烹，擾動易碎。
火候不能太猛，動作不能太猛，調料不能太重，鍋鏟要少攪動，要順其自然，方得至味。
老子之意是教導後世為君王者，當無為而治，順其自然，朕一直是按照這個方式來治理國家的啊！”
蕭風點點頭：“師兄所言不差，自古以來，這句話都是這樣解讀的，只是卻無人知曉還有另一層意思。”
嘉靖頓時兩眼放光，他知道蕭風的很多知識來自於仙界，比起人間常見的說法頗有新意。
“哦？這話還有別的意思嗎？你倒是說說看。”
蕭風點頭道：“這句話既然出自《道德經》，自然是老子之意。後人解的並不算差。
可《道德經》中還有一章，‘小國寡民’，這個師兄自然是知道的。”
嘉靖連連點頭，表示這不是廢話嗎。我要是連《道德經》都不能倒背如流，那還修什麼道，飛什麼升啊！
《道德經》在道家的地位，極其特殊，既是至高經典，也是入門寶典。
道家的最低門檻，就是《道德經》，而道家的至高境界，還是《道德經》。這聽起來很複雜，其實一點也不簡單。
最高即為最低，最大即為最小，最多即為最少，最強則為最弱，最快則為最慢，這個道理聽起來很玄。
但其實很多人在不同的時候，都曾親身體會過這其中的道理，只是不是每個人都會去深入琢磨罷了。
比如旋轉的螺旋槳，在到達極快的速度時，看起來反而像是靜止了，還不如慢的時候快。
東西小到極點，比如細菌和病毒，人們看不見。而東西大到極點，比如地球，人們一樣看不見。
東西少到極點，比如聖人，人們就看不見。而東西多到極點，比如壞人，人們一樣也看不見。
當人人都是聖人時，人們自然看不見聖人，當人人都是壞人時，人們自然也看不見壞人……
這其中的道理，水上三天三夜也說不完，嘉靖自然是不會讓蕭風這麼水下去的，馬上表示自己都懂。
“小國寡民，甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。
這是老子心目中最理想的國家狀態，他也認為國家越小，人們才越能做到清靜無為，順其自然。”
蕭風笑了笑：“師兄，老子一面說最理想的國家狀態是小國寡民，一面說‘治大國若烹小鮮’，教君主如何治理大國。
你不覺得這有些奇怪嗎？既然小國寡民最好，那為何老子還要教人們如何治理大國呢？”
嘉靖一愣，赫然發現自己竟然從沒發現這個問題，歷代道門眾人，似乎也沒人想到這個問題。
“師弟，你這一說，確實有些奇怪。莫非你知道是什麼緣故嗎？”
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