第544章 田野（三）

　　當然，前面蘇均提過的馬林諾夫斯基的田野，他也有一本很出名的作品——《西太平洋上的航海者》。

　　正是這本書作者創造性地提出並運用人類學田野工作的方法，進行了深入而細緻的研究，揭示出土著社會巫術、宗教、貿易、日常生活之間的關係，是當時對一個民族最完備而科學的描述。

　　同時也是這部書奠定了人類學科學研究的基礎，它在理論建構、田野工作方法、文本組織方式等方面，都成為後來追隨者普遍奉行的具體操作規則的來源。

　　所以，對於這本有著幾乎開闢一個新的學科研究方式的著作蘇均也是相當感興趣，估計接下來的時間裡蘇均就會把這些“社會人類學”的著作認真研讀。

　　或許在邊鑽研邊做“田野”的過程中蘇均會寫出一本屬於提瓦特，應該說屬於海祇島的“《西太平洋上的航海者》”？嗯，那時候應該叫做“《西稻妻島的航海者》”。

　　蘇均認真想了想還確實是有這種可能，不過在此之前他心中又有了兩本著作備選。

　　這兩本著作蘇均覺得還真是有著某種意義上的契合度，對此蘇均不由得仔細想了想，他覺得還是應該把這兩本書拿出來認真思考一番。

　　想著想著蘇均走到另一邊幾番摸索之下找到了那本小說。

　　是的，那是一本小說談到反對戰爭就繞不過去的小說，畢竟它本身就代表著的是俄國文學的巔峰乃至世界文學史上一座翻不過去的高山。

　　而另外一本則是和《西太平洋上的航海者》同樣性質的作品，只不過那本書更加出名而已，因為它所研究的那個民族也很“出生”。

　　對此，蘇均看著自己擺在眼前的三本著作，一下子陷入了沉思。

　　真是讓人難以抉擇啊。