第23章 歷史唯物和辯證唯物

 面麻搖了搖頭，忍界很長一段時間沒有記錄歷史的習慣，忍者學校也不會教。

 西樂沒說什麼，直接給出了答案：“人口增長逼近土地承載能力的時候。”

 “國家的疆域是固定的，土地是固定的，能產出的糧食就那麼多。但人口卻會不斷增加，人會希望得到更好的生活。

 當人口逼近土地承載能力時，人們的生活品質下降的時候，怨氣就會積累。

 這時候只要有人登高一呼，或者給出一個理由，就能把民眾怨氣轉化為戰爭的動力。

 直到人口消耗到一定程度，或者搶到了足夠的土地和糧食，環境承載能力遠遠大於現存人口總數時，戰爭就會自然而然消失；”

 西樂說完，面麻感覺腦子轟的一下炸開。

 這不就是說戰爭永遠不可能結束嗎？

 “你想說，這樣戰爭永遠不可能結束？”西樂看出面麻的想法，教訓道：“我說過，現實很複雜，要具體情況具體分析。”

 “一塊土地能養活的人口總數並不是一成不變。

 耕種技術發展、肥料的應用可以讓土地的產量增加，養活更多人口；如果把忍術、把查克拉用於研究生產，提高土地產量，也能養活更多人口。”

 “除此之外，還有社會資源的分配。貴族和強者佔有更多的社會資源用於享受，可能他們奢侈浪費掉的資源就足夠養活幾千萬人乃至上億人。

 調整社會分配，也能緩和矛盾。”

 “我的世界，有人將之總結為生產力和生產關係，不同時代對生產力和生產關係有不同的定義，並不一定總是產糧能力。

 生產力決定生產關係，生產關係反向作用於生產力。”

 “當明白了這些之後，再結合實際情況，去看歷史上的戰爭和社會演變，就又有了不同的解讀方式。”

 西樂拿出一本書，“我們的世界不同，那裡沒有查克拉和忍術，我也並不擅長解讀社會，所以我教不了你們應該怎麼做。”

 “但我可以把書給你們，或許你們能從中學到更多。”

 面麻下意識接過，低頭看了一眼書封。

 《歷史唯物主義和辯證唯物主義》