正統大汗阿里不鴿 作品

第529章 看在天父的份上,拉教友一把!


第529章看在天父的份上,拉教友一把!

城外的一處修道院後,朱文奎等人舉行完儀式,依次在這裡的一片新墳前,留下祭品。

一名帶著他們的神父,向一群新來的吳王府家臣,解釋這裡的儀式。

“我們這裡的傳統認為,善人去世後,會被聖彼得手下的天使接去天堂,辦理各種手續,登記一生中的各種事跡,從而在天堂裡得到對應的位置。這個過程很詳細,因為沒有人能瞞得過天父,與奉祂之命履行職責的天堂官吏們。但也是因為如此,天使們要花費一段時間,才能整理完這眾多的文件。”神父說道。

“而且,七天是一個安息日。天使們和去世者的靈魂,都會在這一天放假,自由行動。所以,在這一天,去世者的靈魂會重新回到塵世。在世的親戚、朋友,就會在這一天舉行祭祀,招待和告慰他。這一天結束之後,靈魂會返回天堂,等下一個安息日放假,再來一次。”

“七個安息日之後,天堂裡的天使們,就已經有足夠的時間,把各種事務都處理完了。去世的善人也會得到正式的安置,永遠沐浴在天父的光輝之中,在天堂幸福地生活下去。沒有什麼特別任務,就不會再來凡間了。所以,七個安息日之後,我們的祭奠活動,也就算結束了。”

“原來是這麼個說法啊。”新家臣們紛紛露出瞭然的表情:“不愧是羅馬人,禮節就是周到啊。”

一邊說著,眾人跟著朱文奎,走到最後一座墳前,把祭品擺放好,儀式性地對墳前的十字架做了打掃,然後各自按照禮儀,對著墳墓致意。十字架上,刻著“明故吳藩前衛指揮僉事杜公之墓”。

“這邊也來看看吧。這個拼音寫的對不對啊?”簡短的儀式結束之後,朱文奎便招呼隊尾的兩個修士過來。

十字架背後,用拉丁字母,寫著“卡爾·杜瓦爾克”的全名發音,大致生年,和陣亡時間。修士們檢查了下,告訴他,沒有問題了。

脫歡和郭康也在隊伍裡,就跟在朱文奎後面。見他們去檢查文字,脫歡也跟了上去,你看了看那行字,問道:“這拼音好像和我們的不一樣啊。”

“我們使用的其他記錄符號,則都是拼音字符。包括希臘字母,拉丁字母這些,都只是對於發音的記錄工具,並不是真正意義上的文字。”

“要是他樂意的話,可以邀請他到大都來做客。”脫歡對那兩個修士說:“我們的拼音整理工作,很需要這樣有經驗的人才來支持。到時候讓他直接找郭康安達就行。”

“是啊,胡神父出身貧寒,但自幼就很是好學。靠著勤學苦讀,從取得了如今的成就,算是典型的士人了。這樣的人,在哪裡都是受大家推崇的。”朱文奎不意外地說:“能把注音工作做好,也是好事。這樣一來,我們後面的工作,也會輕鬆不少。”

“原來是這麼個概念啊……”兩位修士一幅開了眼界的樣子:“怪不得大家都說,東方才是天父青睞的地方,那裡隨便流出來的物件,在這裡都是寶貝。當時吳王招募我們的時候,略微說了一些,就已經讓人很是神往了。看來,我們還是得多學一學人家啊。”

“首先,並不是寫下來的字符,就叫做‘文字’。據說在巴別塔之前,人類就只有一種語言。而之後,語言雖然分離了,但天父永遠會給人們留下改正的希望和機會。這個機會,就是文字。”

“羅馬的教會,倒是不支持我們的研究。”剛才提問的修士告訴他:“他們覺得拉丁文才是神聖的,不能讓我們用自己的文字……啊不對,字母,來進行記錄。”

“後來,其他地方留存的原初文字,都因為各種原因,漸漸失傳了。但漢字還是流傳下來,現在依然在使用著。目前,也就這個,算是‘文字’。”

“而且,他們畢竟沒有文字,只有這種拼音。如果套錯了,很可能會出現錯謬,讓人難以理解。有些注音法,乾脆本身就不準確,這樣下來,甚至可能隔了幾個村子,就變成完全不同的東西了。”

“我們之前確實沒有自己的文字,但你們是有的啊,而且哪怕我們那裡,都有很多人推崇你們的文字呢。”一名修士疑惑道:“既然有了更完美的文字,為什麼還要研究注音符號呢?”