臥扇貓 作品
第43章
回應晏書珩的是她停滯了一息的氣息,確認她在裝睡，青年掐住她腰間，吻慢慢朝著她後頸而上,一手攬在她腰間，另一掌心隔著綢緞輕揉。
阿姒不自覺往後靠，去迎合他的吻。即便一字未說，他也明白她的心思,手掌時緊時鬆,但她得到過更快慰的，再這般時便只覺是隔靴搔癢，阿姒不滿地呢喃：“我可以睡覺了麼……”
晏書珩聽出話裡的意猶未盡，卻更想親耳聽她說出對他的渴求,輕輕鬆開她：“怪我吵醒你了,睡吧。”
阿姒倒不是開不了口，是不喜歡這樣刻意被吊著的感覺。
不能讓他得逞,慣壞了他。
如此想著，她鐵了心要繼續睡，不一會,當真再次墜入夢鄉。
晏書珩聽著身側平穩的呼吸聲,無奈心道：還真是不肯輕易低頭。
若她知道真相,又會如何？
這夜有人狠心入眠，有人心亂難眠。
.
清晨,晏書珩難得和阿姒一道睡到日上三竿，阿姒還因著昨日他刻意吊著她的事不悅,他從後擁上來。
“我今日休沐，帶你去道觀走走，順道讓那位道長替你診治一二。”
阿姒欣然回頭：“太好了！我最近每日都找鄭嬸竹鳶聊天,試圖再多想起一些，可是嘴皮子都快磨破了，也一直未再未記起其他的事。”
簡單收拾後便出了門。馬車行了半個時辰，抵達城郊攝山。
近年大周尚玄學，佛寺、道觀興起，勢大的僧侶道人甚至擁有屬於自己的莊園和佃戶。攝山有一座千清觀，一座福恩寺。一觀一寺中，皆有貴人坐鎮，千清觀住著手握京口重兵的建康王，而福恩寺則住著晏書珩之母祁氏。
祁氏膝下除晏書珩外，另有一女，早已出嫁。十年前守寡後，祁氏便常年住在福恩寺，庶務交由心腹打理，除去大節主持祭祀諸務才回晏府小住。
晏書珩讓竹鳶陪著阿姒在佛寺後山暫留，讓護衛妥善護著，自己則去了寺後一處小院，那是祁氏居住的地方。
進了院中，並不聞誦經之聲。
祁氏正在打坐，聽有人通傳長公子來了，緩緩睜眼：“月臣來啦。”
她性情溫和，但和晏書珩的溫雅不同，她的溫和是一團霧，把外人隔絕開來，圈出一個自己的世界。
祁氏關心起晏書珩的傷，又問起祁君和，晏書珩順道聊起武陵鳳光。祁氏目光波動，豔羨又惋惜：“也好，那孩子心性純粹，能遊山玩水也是樂事。”
母子二人關係和睦，但也僅限於和睦，世家中的親情大多寡淡，他們習以為常，閒談片刻便默契道別。
阿姒正坐在後山亭中等著。
遠看著沉靜溫柔，和平日與他有來有往的小狐狸截然不同。
他上前，在離她一丈開外處出聲：“等久了吧。”
阿姒搖搖頭，聽他語氣輕鬆，笑盈盈問：“夫君的事辦完了麼？聽著你似乎一身輕鬆。”
聽到她聲音，晏書珩才好似被仙人點化了般，從行止都被筆墨框定好的畫中人走入凡塵，頓時有了血肉，眼底笑意亦充滿真情實意的愉悅。
他牽住她：“去道觀。”
.
到了山頂，晏書珩讓阿姒隨竹鳶在偏廂侯著，自己先行去見觀主。
觀內陳設簡單，周遭設有紗慢，風來時如薄霧攢動。晏書珩讚道：“王爺真是大周第一超凡脫俗之人。”
紗後濾過來個沉穩但疏離散漫的聲音，襯得觀中更不似人間。
“晏中書怎有閒蒞臨弊觀？”
裡頭這位是大周唯一一位異姓王，亦是先帝姑母豫章郡公主之子。豫章郡公主文武雙全，曾助高祖打下江山，高祖便封其獨子為建康王。
如今新帝的底氣，一半來自於這位表叔手中的京口重兵。
難得之處在於，建康王雖手握兵權，卻對權勢漠然，不戀俗物，常年幽居道觀中，不喜在公務以外的場合與人打交道。據聞年輕時的建康王容貌俊朗，每每出行便有擲果盈車盛況，但他畢生未娶，膝下更無子嗣。
新帝說，建康王行事百無禁忌，喜好不定，更是叫人難以琢磨。
唯獨有一事不變。
便是不喜歡被人欺騙。
晏書珩在最後一道紗慢前恰到好處地止步，接著道明來意，望能請觀中常年閉關的道人替他心上人診治。
對面毫無波瀾。
他不慌不忙，取出一個錦盒：“這是晚輩的謝禮，望王爺莫嫌。”
一小道童上前接過，拿到帷幔後。
“謝禮收了，你可以走了。”
道童暗自無奈，這兩人一個未曾得到允諾便奉上謝禮，一個不給承諾卻坦然收下謝禮，各說各話竟還能聊下去。
晏書珩神色如常，謙和道：“晚輩懇請王爺打開一看。”
建康王命道童打開，淡淡看了眼，遲遲不語，稍頓才明知故問。
“此為何物？”
“是已故孝寧太后親手謄抄的佛經。”
孝寧太后是先太子生母，亦是潁川名士陳老先生之女、陳少傅胞妹，更是如今新帝寵妃陳妃的親姑母。
晏書珩幼時見過這位孝寧太后幾面，彼時他才四五歲，孝寧太后還是皇后，相中他作為先太子伴讀，這才得以與恩師結緣。因此孝寧太后也算他的恩人。
建康王拂過紙面，聲如寒霧：“你未打聽過麼？本王不喜信佛之人。”
晏書珩微訝：“晚輩疏忽。”
話是如此，可他卻並無內疚。
孝寧太后數年前已薨逝，又並非少帝李霈生母，與李霈關係亦疏遠，但卻於一年前李霈登基後被追封為太后。朝中都猜測是新帝因對陳妃愛屋及烏，可晏書珩卻認為這與建康王有關。
果真，對面沉默須臾，把佛經收起來：“帶著你那位心上人進來吧。”
.
晏書珩帶著阿姒到了後山。
亭中已候著一位鬚髮斑白、身著道袍的老者，與心思難猜的建康王相比，這位老者便和善許多。
剛要切脈，建康王身側的道童過來了，附耳對老道說了兩句話。
阿姒不自覺往後靠，去迎合他的吻。即便一字未說，他也明白她的心思,手掌時緊時鬆,但她得到過更快慰的，再這般時便只覺是隔靴搔癢，阿姒不滿地呢喃：“我可以睡覺了麼……”
晏書珩聽出話裡的意猶未盡，卻更想親耳聽她說出對他的渴求,輕輕鬆開她：“怪我吵醒你了,睡吧。”
阿姒倒不是開不了口，是不喜歡這樣刻意被吊著的感覺。
不能讓他得逞,慣壞了他。
如此想著，她鐵了心要繼續睡，不一會,當真再次墜入夢鄉。
晏書珩聽著身側平穩的呼吸聲,無奈心道：還真是不肯輕易低頭。
若她知道真相,又會如何？
這夜有人狠心入眠，有人心亂難眠。
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清晨,晏書珩難得和阿姒一道睡到日上三竿，阿姒還因著昨日他刻意吊著她的事不悅,他從後擁上來。
“我今日休沐，帶你去道觀走走，順道讓那位道長替你診治一二。”
阿姒欣然回頭：“太好了！我最近每日都找鄭嬸竹鳶聊天,試圖再多想起一些，可是嘴皮子都快磨破了，也一直未再未記起其他的事。”
簡單收拾後便出了門。馬車行了半個時辰，抵達城郊攝山。
近年大周尚玄學，佛寺、道觀興起，勢大的僧侶道人甚至擁有屬於自己的莊園和佃戶。攝山有一座千清觀，一座福恩寺。一觀一寺中，皆有貴人坐鎮，千清觀住著手握京口重兵的建康王，而福恩寺則住著晏書珩之母祁氏。
祁氏膝下除晏書珩外，另有一女，早已出嫁。十年前守寡後，祁氏便常年住在福恩寺，庶務交由心腹打理，除去大節主持祭祀諸務才回晏府小住。
晏書珩讓竹鳶陪著阿姒在佛寺後山暫留，讓護衛妥善護著，自己則去了寺後一處小院，那是祁氏居住的地方。
進了院中，並不聞誦經之聲。
祁氏正在打坐，聽有人通傳長公子來了，緩緩睜眼：“月臣來啦。”
她性情溫和，但和晏書珩的溫雅不同，她的溫和是一團霧，把外人隔絕開來，圈出一個自己的世界。
祁氏關心起晏書珩的傷，又問起祁君和，晏書珩順道聊起武陵鳳光。祁氏目光波動，豔羨又惋惜：“也好，那孩子心性純粹，能遊山玩水也是樂事。”
母子二人關係和睦，但也僅限於和睦，世家中的親情大多寡淡，他們習以為常，閒談片刻便默契道別。
阿姒正坐在後山亭中等著。
遠看著沉靜溫柔，和平日與他有來有往的小狐狸截然不同。
他上前，在離她一丈開外處出聲：“等久了吧。”
阿姒搖搖頭，聽他語氣輕鬆，笑盈盈問：“夫君的事辦完了麼？聽著你似乎一身輕鬆。”
聽到她聲音，晏書珩才好似被仙人點化了般，從行止都被筆墨框定好的畫中人走入凡塵，頓時有了血肉，眼底笑意亦充滿真情實意的愉悅。
他牽住她：“去道觀。”
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到了山頂，晏書珩讓阿姒隨竹鳶在偏廂侯著，自己先行去見觀主。
觀內陳設簡單，周遭設有紗慢，風來時如薄霧攢動。晏書珩讚道：“王爺真是大周第一超凡脫俗之人。”
紗後濾過來個沉穩但疏離散漫的聲音，襯得觀中更不似人間。
“晏中書怎有閒蒞臨弊觀？”
裡頭這位是大周唯一一位異姓王，亦是先帝姑母豫章郡公主之子。豫章郡公主文武雙全，曾助高祖打下江山，高祖便封其獨子為建康王。
如今新帝的底氣，一半來自於這位表叔手中的京口重兵。
難得之處在於，建康王雖手握兵權，卻對權勢漠然，不戀俗物，常年幽居道觀中，不喜在公務以外的場合與人打交道。據聞年輕時的建康王容貌俊朗，每每出行便有擲果盈車盛況，但他畢生未娶，膝下更無子嗣。
新帝說，建康王行事百無禁忌，喜好不定，更是叫人難以琢磨。
唯獨有一事不變。
便是不喜歡被人欺騙。
晏書珩在最後一道紗慢前恰到好處地止步，接著道明來意，望能請觀中常年閉關的道人替他心上人診治。
對面毫無波瀾。
他不慌不忙，取出一個錦盒：“這是晚輩的謝禮，望王爺莫嫌。”
一小道童上前接過，拿到帷幔後。
“謝禮收了，你可以走了。”
道童暗自無奈，這兩人一個未曾得到允諾便奉上謝禮，一個不給承諾卻坦然收下謝禮，各說各話竟還能聊下去。
晏書珩神色如常，謙和道：“晚輩懇請王爺打開一看。”
建康王命道童打開，淡淡看了眼，遲遲不語，稍頓才明知故問。
“此為何物？”
“是已故孝寧太后親手謄抄的佛經。”
孝寧太后是先太子生母，亦是潁川名士陳老先生之女、陳少傅胞妹，更是如今新帝寵妃陳妃的親姑母。
晏書珩幼時見過這位孝寧太后幾面，彼時他才四五歲，孝寧太后還是皇后，相中他作為先太子伴讀，這才得以與恩師結緣。因此孝寧太后也算他的恩人。
建康王拂過紙面，聲如寒霧：“你未打聽過麼？本王不喜信佛之人。”
晏書珩微訝：“晚輩疏忽。”
話是如此，可他卻並無內疚。
孝寧太后數年前已薨逝，又並非少帝李霈生母，與李霈關係亦疏遠，但卻於一年前李霈登基後被追封為太后。朝中都猜測是新帝因對陳妃愛屋及烏，可晏書珩卻認為這與建康王有關。
果真，對面沉默須臾，把佛經收起來：“帶著你那位心上人進來吧。”
.
晏書珩帶著阿姒到了後山。
亭中已候著一位鬚髮斑白、身著道袍的老者，與心思難猜的建康王相比，這位老者便和善許多。
剛要切脈，建康王身側的道童過來了，附耳對老道說了兩句話。