第399章 邪方：解救農奴

“農奴？農民也有奴隸？”

百官不由一奇，要知道華夏早就已經沒有了奴隸，只有農民和佃戶，而在遙遠的吐蕃竟然還有最為殘酷的奴隸制度。

範正解釋道：“農奴乃是吐蕃特有的一種現象，介於奴隸和農民之間，他們並沒有財產，還要承受農奴主殘酷的剝削，和高昂的賦稅，乃是吐蕃最底層，最窮苦的一批人，而且數量眾多，大約佔據吐蕃九成以上人口。”

當下，範正將吐蕃農奴制度的詳情一一道來。任何小錯就會遭來最嚴酷的懲罰，未能支付高昂的租金，甚至有可能被判死刑。

“啊！如此一來，那吐蕃農奴又豈能不反抗！”

百官驚呼道，如此說來，吐蕃的農奴如同生活在地獄一般，簡直是歷朝歷代王朝末年還要恐怖。

華夏早已經廢除了奴隸制度，而大宋最多的乃是自耕農，很多地主招佃戶耕種土地，還需要給佃戶留下足以生活的收入，要是按照在大宋推行吐蕃農奴制度，恐怕早就烽火連天，三十六路反王七十二股煙塵遍地。

根據朝廷的統計，只要有三成的百姓失去了土地和生計，那這個朝廷就會處於崩潰邊緣，而吐蕃卻能將如此殘酷的農奴制度推行下去，還沒有讓九成的農奴反叛，在滿朝百官看來簡直是一個奇蹟。

“農奴制度能夠推行下去，除了吐蕃領主殘酷的鎮壓，讓其不敢反抗，還有吐蕃佛門也是功不可沒，其宣揚農奴的處境乃是業果。”範正冷笑道。

“業果？”

趙煦眉頭一皺，對於這個詞極為陌生。

蘇軾當即上前解釋道：“業果乃是佛家詞語，又名因果，意思就是前世因，今世果。”

範正憤然道：“吐蕃佛門讓農奴相信他們今世受苦是因為前世造了孽，惟有不斷承受苦難，方可才能洗清罪孽，下世就能轉生到更好的境界，過上領主的生活。”

“這他們就相信？吐蕃農奴足足有九成，領主和僧侶只有一成，哪怕就是有輪迴，其也要再受八世輪迴才能輪到一次享福。”

趙煦目瞪口呆道。

這些農奴未免太好騙了吧！如此簡單的道理就算不明白？

相反！大宋的刁民就很多，明明大宋王朝對百姓已經夠好了，依舊盜匪不斷。

範正無奈道：“那是一群化外之民，落後愚昧，再加上吐蕃佛家的誘騙，這才讓他們信以為然，當然也並非沒有農奴反抗，只是反抗會遭到更加嚴酷的鎮壓，再加上身體和精神的控制，農奴這才漸漸認命，不過我等慶幸，文明是掌握在大宋的手中，吐蕃農奴生活在水深火熱之中，反而給了大宋快速平定吐蕃的機會。”

“範愛卿的意思是解救農奴？”趙煦眼睛一亮道。

在任何社會窮人最多，尤其是吐蕃農奴的日子過的更是深水火熱，大宋軍隊過去可不是佔領吐蕃，而是解救農奴，這可是王師行徑呀！

“妙呀！”

範純禮醍醐灌頂道。

吐蕃的領主才多少人，僧侶又有多少人，如果大宋能夠將人數佔據九成的農奴解救，那就代表會有九成吐蕃百姓站支持大宋，那原本不穩的吐蕃豈不是瞬間平定，別說進行大迂迴戰略的

範正點頭道：“大宋不但要解救農奴的身體，還要給農奴分配土地牛羊，讓其成為自耕農和獨立牧民，不再依附於領主和寺廟，還要解救農奴的思想，官家可是親自下令，赦免牧民的業果，赦免其前世的罪惡，讓其不再受吐蕃僧侶的控制。”

百官紛紛點頭，吐蕃農奴的制度實在是太過於殘酷了，只要能夠讓農奴脫離領主和僧侶的控制，他們相信沒有人願意再回到農奴的生活，那時他們能夠依靠的只有大宋朝廷。

“那些土地和牛羊從哪裡來。”章惇忽然詫異道，大宋本就已經財政緊張，若是再撥付大量的錢財解救農奴，恐怕會讓大宋財政雪上加霜。

範正頓了頓，一咬牙道：“農奴世代為領主和寺廟勞作，是時候獲得一些微薄的回報。”