春溪笛曉 作品
第 255 章
這次診金結算,霍善照例先看獎池新增了什麼，定睛一瞅，他赫然發現獎品欄多出個【泛舟高手】。
懷揣著滿心好奇,霍善打開這個一次性技能道具的介紹。
原來這技能是由李淵貢獻的，在玄武門事變發生的時候,李淵正在湖上泛舟。等到玄武門那邊殺得差不多了,他才讓人把船靠岸,問身穿甲衣、手執兵器、滿身殺戮氣息的尉遲敬德：“今天是誰在作亂？你怎麼跑來這裡？”
據傳這是李淵覺得手心手背都是肉，聽到殺聲震天都沒有回岸邊,準備等幾個兒子殺出結果來再做打算。這不,張口就問“今天是誰在作亂”，顯然是把解釋權交給了拿著武器殺到他面前的人！
所以這個一次性技能道具的效果是這樣的：假如你有拿不定主意的事，大可以用用它去泛泛舟。等到一個時辰的泛舟時間結束,一切興許就有了結果！（注：該結果不一定是你想要的，如不能接受切記要慎用。）
霍善：？？？？？
不愧是你,總是出些啥用沒有的技能道具。
“還是看看新商品吧。”霍善嘀咕了一聲,打開了商城，只見上頭出現的是一把琵琶。
還有提示說假如一口氣買十把的話可以獲得隨機曲譜一本！
霍善一邊暗自腹誹哪個傻子會一口氣買十把這玩意，一邊把購買數目選到最大。
很快地，他獲得了十把琵琶，以及一本《段師琵琶曲譜》。
這位段師的相關記載出自《樂府雜錄》,講的是有次大唐長安遭遇大旱，皇帝下詔讓兩市奏樂祈雨。天門街上的百姓特別好勝，奏著奏著雙方開始以樂曲比鬥。
先是東街蓋了處高高的綵樓,請來當時公認的琵琶第一人康崑崙登樓奏樂。康崑崙亦是自負盛名，並沒有推辭，上樓就彈起了自己新編曲的《綠腰》。
大家都認為西街那邊必然要輸了,結果只見一妙齡女郎抱著琵琶登上對面的高樓，笑著說：“我也彈一曲《綠腰》吧，但是會把這首曲子移入楓香調中。”
眾人聽不懂什麼是楓香調，可這種事都是“行家一出手，就知有沒有”，這“女郎”抬手一下撥便有風雷之聲，聽得滿街百姓如痴如醉。
瞧瞧這弱質女流，彈起琵琶來居然比康崑崙這個西域漢子更有氣勢！
投她！
必須投她！
事實上這一曲折服的不僅是聽眾，連康崑崙這個當事人都大為歎服，當場顧不得什麼東街西街的勝負了，一話不說跑過去表示想拜對方為師。
對方聞言微微一笑，回去換了身衣服出來。
大夥這才知道原來這“女郎”居然頂著個鋥亮鋥亮的光頭。原來他乃是莊嚴寺的僧人，法號善本，俗姓為段，江湖人稱“段師”。
西街的商賈跟風築樓時被東街那邊嘲諷必輸無疑，咬咬牙下了血本去請段師出馬！
都說有錢能使鬼推磨，這是有錢能讓和尚當女裝大佬和人鬥琵琶！
霍善看得大為震撼。
不愧是大唐人，連祈雨都能這般熱鬧。
霍善麻溜抱著個大大的琵琶去找李長生。
一見到人，他張嘴就來：“師父，我想看鬥樂！”
李長生：？
霍善把琵琶拿給李長生看，還學著李淵那樣抱著它瞎彈了一段。
他記性好，又愛了解新鮮事物，李淵彈的時候他看得目不轉睛，所以他只是看李淵彈了一遍，自己便能學個七七八八。
就他這本領，哪怕不學醫也絕對是天賦異稟。
在漢代琵琶還不算太流行，據傳是遊牧民族比較愛抱著它在馬上彈，而且樣式也和後世不太一樣，還是到魏晉南北朝時期才漸漸發展成後世熟知的模樣。
比起需要很好的臂力才能扛起來的琴瑟，琵琶的重量還是比較友好的，抱著到處彈給人聽都沒有問題。
李長生聽了霍善的彈奏，又聽他仔細講了康崑崙與段善本鬥琵琶之事，笑了笑，無奈地說道：“我們這裡都還沒有會彈琵琶的人，如何比得起來？”
霍善道：“人家也不僅是比琵琶的，也比別的樂器。”
李長生道：“既然你有興趣，那便給江夏樂師弄個月旦評。說不準等你把這月旦評辦起來了，連周圍各郡的樂師都要來湊熱鬧。”
至於月旦評本來是做什麼的，那根本不重要。
反正都已經被霍善編排進戲文裡去了，挪過來搞鬥樂大會也問題不大。
霍善聽後兩眼一亮，正準備樂滋滋地去找霍光問能不能安排此事，又想起自己剛得了枚新印璽。於是他又倒了回來，一手抱著琵琶，一手摸出李世民塞給他的新印璽，邊跟李長生說明情況邊強調不是他索要的。
是李世民非要給他的哦！
懷揣著滿心好奇,霍善打開這個一次性技能道具的介紹。
原來這技能是由李淵貢獻的，在玄武門事變發生的時候,李淵正在湖上泛舟。等到玄武門那邊殺得差不多了,他才讓人把船靠岸,問身穿甲衣、手執兵器、滿身殺戮氣息的尉遲敬德：“今天是誰在作亂？你怎麼跑來這裡？”
據傳這是李淵覺得手心手背都是肉，聽到殺聲震天都沒有回岸邊,準備等幾個兒子殺出結果來再做打算。這不,張口就問“今天是誰在作亂”，顯然是把解釋權交給了拿著武器殺到他面前的人！
所以這個一次性技能道具的效果是這樣的：假如你有拿不定主意的事，大可以用用它去泛泛舟。等到一個時辰的泛舟時間結束,一切興許就有了結果！（注：該結果不一定是你想要的，如不能接受切記要慎用。）
霍善：？？？？？
不愧是你,總是出些啥用沒有的技能道具。
“還是看看新商品吧。”霍善嘀咕了一聲,打開了商城，只見上頭出現的是一把琵琶。
還有提示說假如一口氣買十把的話可以獲得隨機曲譜一本！
霍善一邊暗自腹誹哪個傻子會一口氣買十把這玩意，一邊把購買數目選到最大。
很快地，他獲得了十把琵琶，以及一本《段師琵琶曲譜》。
這位段師的相關記載出自《樂府雜錄》,講的是有次大唐長安遭遇大旱，皇帝下詔讓兩市奏樂祈雨。天門街上的百姓特別好勝，奏著奏著雙方開始以樂曲比鬥。
先是東街蓋了處高高的綵樓,請來當時公認的琵琶第一人康崑崙登樓奏樂。康崑崙亦是自負盛名，並沒有推辭，上樓就彈起了自己新編曲的《綠腰》。
大家都認為西街那邊必然要輸了,結果只見一妙齡女郎抱著琵琶登上對面的高樓，笑著說：“我也彈一曲《綠腰》吧，但是會把這首曲子移入楓香調中。”
眾人聽不懂什麼是楓香調，可這種事都是“行家一出手，就知有沒有”，這“女郎”抬手一下撥便有風雷之聲，聽得滿街百姓如痴如醉。
瞧瞧這弱質女流，彈起琵琶來居然比康崑崙這個西域漢子更有氣勢！
投她！
必須投她！
事實上這一曲折服的不僅是聽眾，連康崑崙這個當事人都大為歎服，當場顧不得什麼東街西街的勝負了，一話不說跑過去表示想拜對方為師。
對方聞言微微一笑，回去換了身衣服出來。
大夥這才知道原來這“女郎”居然頂著個鋥亮鋥亮的光頭。原來他乃是莊嚴寺的僧人，法號善本，俗姓為段，江湖人稱“段師”。
西街的商賈跟風築樓時被東街那邊嘲諷必輸無疑，咬咬牙下了血本去請段師出馬！
都說有錢能使鬼推磨，這是有錢能讓和尚當女裝大佬和人鬥琵琶！
霍善看得大為震撼。
不愧是大唐人，連祈雨都能這般熱鬧。
霍善麻溜抱著個大大的琵琶去找李長生。
一見到人，他張嘴就來：“師父，我想看鬥樂！”
李長生：？
霍善把琵琶拿給李長生看，還學著李淵那樣抱著它瞎彈了一段。
他記性好，又愛了解新鮮事物，李淵彈的時候他看得目不轉睛，所以他只是看李淵彈了一遍，自己便能學個七七八八。
就他這本領，哪怕不學醫也絕對是天賦異稟。
在漢代琵琶還不算太流行，據傳是遊牧民族比較愛抱著它在馬上彈，而且樣式也和後世不太一樣，還是到魏晉南北朝時期才漸漸發展成後世熟知的模樣。
比起需要很好的臂力才能扛起來的琴瑟，琵琶的重量還是比較友好的，抱著到處彈給人聽都沒有問題。
李長生聽了霍善的彈奏，又聽他仔細講了康崑崙與段善本鬥琵琶之事，笑了笑，無奈地說道：“我們這裡都還沒有會彈琵琶的人，如何比得起來？”
霍善道：“人家也不僅是比琵琶的，也比別的樂器。”
李長生道：“既然你有興趣，那便給江夏樂師弄個月旦評。說不準等你把這月旦評辦起來了，連周圍各郡的樂師都要來湊熱鬧。”
至於月旦評本來是做什麼的，那根本不重要。
反正都已經被霍善編排進戲文裡去了，挪過來搞鬥樂大會也問題不大。
霍善聽後兩眼一亮，正準備樂滋滋地去找霍光問能不能安排此事，又想起自己剛得了枚新印璽。於是他又倒了回來，一手抱著琵琶，一手摸出李世民塞給他的新印璽，邊跟李長生說明情況邊強調不是他索要的。
是李世民非要給他的哦！