鮮為人知的的歷史趣事 作品

侯名奇葩的他


  東漢第二任皇帝明帝在位時,一個叫燕廣的布衣被封為折奸侯。

  “折奸”二字給人的第一印象很不好,因為裡面有個“奸”字,幸好,前面還有個“折”字,大概意思是,燕廣這個“侯”是通過揭發別人的姦情而受封的。但事實上,燕廣是通過誣告才得到的這個侯。

  此事說來話長。東漢建立後,在諸侯王的問題上,仍舊執行西漢所定下的基本國策,那就是封宗室子孫到各地為諸侯王。

  開國皇帝光武在位時,明帝的哥哥劉英被封到楚地為王。楚地大概相當於今天的湖南湖北和江蘇西南部,在東漢時期,這個地方完全可以用兔子不拉屎來形容。而劉英之所以得到這樣一塊地方,全是因為他的母親不被寵愛,能得到這個地方,劉英已經是心滿意足了。

  光武建武二十八年(52年),劉英離開了洛陽,到楚國去當他的諸侯王。在漢朝,想要把諸侯王做好,其實並不容易。雖然在西漢時期,武帝通過推恩令大大削弱了諸侯王們的勢力,但由於當年的通信與交通都非常不發達,諸侯們獨佔一地,到底在做什麼,身在中央的皇帝還是非常在乎的。劉英來到楚國後,深知王位來得容易失去也很容易,所以就採用了一種看上去非常有效率的方法來讓皇帝放心,那就是崇奉黃老。他命人在王宮內設置了黃老牌位,晨祭昏祀,以示崇敬。一時之間,楚國的許多上層人士都和他一樣崇信黃老。

  當然,在帝制時代,信奉宗教是一件很危險的事情。劉英之所以敢這樣大張旗鼓地崇奉黃老,和當今聖上漢明帝的主張有關。明帝繼承光武皇帝的統治思路,以黃老之術為治國思想。光武駕崩後,明帝並沒有改弦易轍,而是繼續推行黃老之術。國家此時需要這種統治思想,而明帝本人又對黃老之學深為歡喜,所以,整個東漢初期,漢帝國在皇帝的許可下,到處可見黃老思想。劉英自然是這種思想的推崇者之一,並且希望在楚國能將這種思想發揚光大。在他與明帝來往的信件中,他真誠地表達了這一理想。明帝對這位兄弟的想法深為贊同,並不時地用厚重的賞賜來表達自己的讚許之心。xièwèn.com

  這個時候,東漢帝國並不僅僅是黃老之學,還有並未成熟的佛學。永平五年(62年),明帝夢一金甲神人繞殿西升,自稱浮屠。事後,特意派人西行天竺,求取佛經,回到洛陽後,帝國大為震動。劉英在得到這一消息後便派人到都城洛陽詢問情況,天竺國來東土的二位高僧攝摩騰和竺法蘭,給劉英派來的使者講述了佛家思想,並且還送了他們佛像和譯的經文。當劉英看了二位高僧的解釋後,發現,佛家思想與黃老一樣也是主張清淨無為,如果修煉圓滿,即能延年益壽。劉英非常高興,如獲至寶,就開始在楚國將佛像與黃老牌位並排共祭,由此而成了他每天的政事之一,不但如此,他還將佛的思想傳遞給別人,使得整個楚國掀起了崇奉佛老的熱潮。